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猿田彦神社誌 国書刊行会。zaa-643 世界魔法大全1 黄金の夜明け 単行本 江口 之隆 (著。2月3日（土）、ねこねこマルシェの準備中です。 当日はお菓子。猿田彦神社社務所　国書刊行会　平成十年刊。『倭姫命世記』によれば、その子孫の大田命は天照大神を祀る地として倭姫命に五十鈴川川上の地を献上した。明治時代に入り、神官の世襲が廃止されることになって、屋敷神を改めて神社としたのが猿田彦神社である。本殿は「さだひこ造り」と呼ばれる特殊な妻入造である。5月5日の御田祭は、三重県の無形民俗文化財に指定されており、神饌として飛魚を献上する風習がある。玉串大内人（たまぐしおおうちんど）という職は、式年遷宮で、心御柱と御船代（みふなしろ）を造り奉るなど重要な役割をはたしてきたことから、建築の神、みちひらきの神とされる[2]。。尾張猿田彦神社｜猿田彦大神木札（大）。日本神話によれば、猿田彦神はニニギの天降りの先導を終えた後、伊勢の五十鈴川の川上に鎮まった。。近代日本の課税と徴収。大田命の子孫は宇治土公（うじのつちぎみ）と称し、神宮に玉串大内人として代々奉職したが、その宇治土公が邸宅内の屋敷神として祖神の猿田彦を祀っていた。「近代女風俗考」　生川春明著。落合莞爾 DVD 活字に出来ない落合秘史4 天皇とイスラエル十支族 ユダヤの正体。猿田彦神がニニギの先導をしたということから、みちひらき・交通安全・方位除けの神社として信仰されている。珈琲遍歴(新装版)。シルバー・バーチの霊訓 近藤千雄訳I巻から11巻。欄干や鳥居には八角形の柱が使用されている。現代物理学の基礎　生命の物理。シンポジウム資料集　後期古墳研究の現状と課題Ⅰ 考古学。境内には、天降りの際に猿田彦神と応対した天宇受売命を祀る佐瑠女神社（さるめじんじゃ）が猿田彦神社の本殿に向かい合うように建っており、芸能の神として信仰されている。M&A法大全〔全訂版〕 (上巻) (下巻)。式子内親王私抄 : 清冽・ほのかな美の世界。それゆえ神棚において、猿田彦大神の御札は、道を切り開く意味を持ってお祀りする御札となるため、天照皇大神宮の御札より手前（少しずらして先導役をする）に祀る習わしになっている。斉東俗談の研究―影印・索引 俗語 江戸時代 研究史